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民间艺术

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“民间艺术”,是艺术领域中的一项分类,冠以“民间”字样,显然是要与所谓的“宫廷艺术”与“贵族艺术”等有所区隔。不过“民间艺术”的领域很宽广,而且也不乏很多“绝活”,象皮影、剪纸、编织、绣花、狮子舞等等,都是很著名的民间艺术,也是中华文化的瑰宝。
镇康“阿数瑟”艺术:民歌中的活化石
镇康“阿数瑟”艺术  肖志雄李建军  “乘着十七届六中全会关于文化体制改革的春风,阿数瑟之乡,边城镇康沸腾了!”10月18日,首届临沧边境经济交易贸易会暨2011年镇康“阿数瑟”民歌文化节开幕,镇康南伞河..【详细阅读】
吴歌越吟:诗化的江南民间文化(2)
江南情歌——男女“私情谱”  江南拥有水乡旖旎的风光、“野夫游女、信口讴吟”的民俗及“缘情而绮靡”的诗歌传统,是情歌孕育最多的地域。  在《吕氏春秋·音初》中,载有一首被后人称为“南音之始”的《候..【详细阅读】
吴歌越吟:诗化的江南民间文化(1)
西晋左思《吴都赋》中有“吴愉(歈)越吟”之说,《文选》李善注“愉(歈),吴歌也”。所谓“吴歌越吟”,是指江南的民间歌谣。吴歌越吟,来自江南民间,流传于江南民间乃至全国。它们是诗化的江南民间文化,是..【详细阅读】
论客家“兴国山歌”的继承和发扬
山歌,是客家民歌中最早出现的一种形式,是古代人民劳动生活的真实记录。鲁迅先生曾经说过:“人类是在未有文字之前就有了创作。”我们的祖先从不会说话,到能发出一些简单的声音,扛木头觉得吃力时本能地发出一..【详细阅读】
话剧百年的10个华彩片断(一)
话剧百年的10个华彩片断(一) 《黑奴吁天录》演出海报春柳社演出《茶花女》,中国现代话剧由此发端。春柳社1906年底成立于日本东京。它设有戏剧、音乐、诗歌、美术等多个部门,其中演艺部成立最早,所进行的话剧演出在当时国内外产生了很大影..【详细阅读】
福建莆田:巧借传统地方戏曲 传播现代文明风尚
福建莆田:巧借传统地方戏曲 传播现代文明风尚 演员在表演现代文明小戏《山村双飞凤》。新华社记者沈汝发摄  10月11日,福建莆田市举办“莆仙现代文明小戏”汇报演出。近年来,莆田市充分利用莆仙戏常年深入乡村演出、群众喜闻乐见的有利条件,组织开展莆仙..【详细阅读】
宝音德力格尔 蒙古族长调歌后的荣耀
内蒙古草原上流传着这样一个故事:60多年前,一个7岁的小女孩和双目失明的父亲在茫茫的草原上赶路,突然被狼群围困。情急之下,父亲拉起马头琴,女儿唱起草原上流传千年的古老长调。歌声在原野上飘荡,狼群放..【详细阅读】
广东汉乐
广东汉乐分布在广东梅州、汕头、韶关、惠阳等地区,又以梅州市大埔县为代表,旧称客家音乐、外江弦、儒家乐、汉调音乐等。据查是古代汉民由中原南迁时带入的,有“中州古乐”之称,在大埔流传至少有五百年以上的..【详细阅读】
浅谈黔东北土家族婚恋中的情歌(二)
在土家族情歌中,男方一般被女方(或自称)称为“哥”、“郎”,而称女方为“妹”、“姐”。随着歌声,相聚一边的姑娘们向唱歌的小伙子堆里望去,如果有几个或是大多数的小伙子都被姑娘们喜欢的话,这一群姑娘就乐于开腔..【详细阅读】
浅谈黔东北土家族婚恋中的情歌(一)
 黔东北地处黔、渝、湘、鄂四省(市)边区结合部,世居在这里的土家族是中国古代巴人的后裔,他们自称”毕兹卡”(意为本地人)。在漫长的历史进程中,土家族创造了丰富多彩的民族文化。由于土家族没有本民族文字,直到..【详细阅读】
北方民歌《心之寻》:充满大草原恬静辽远的意境
心之寻简介:作词:阿紫,作曲:斯琴朝日图,演唱:斯日其马,动画:蜻蜓。太阳落山,群山苍茫,晚风阵阵吹过牧场。泪眼朦胧望穿远方,寻不见母亲忙碌的模样。母亲啊母亲,在那岁月的风里,轻轻地吻我吻我的脸庞..【详细阅读】
百里瑶山绕梁民歌处处闻(3)
我做纸花美不美,为何你不来同乐格乐当调,为女孩子所唱。格乐当是女孩子的一种纸花扎成的彩色风车玩具,多为十一二岁至十七八岁的女孩玩耍。她们借风吹转动风车,以此引诱同龄男孩过来玩耍。否则,男孩子出于羞..【详细阅读】
百里瑶山绕梁民歌处处闻(2)
架起东西南北桥,杀开道路大步行歌堂调,在南岗镇油岭地区称之为“优海歌”,其由瑶歌中的衫词“优呵海”而得名。此调多为男子所唱,如男子集体在“耍歌堂”活动中劲唱等,歌词内容一为颂歌历史,反映排瑶艰难而..【详细阅读】
百里瑶山绕梁民歌处处闻(1)
连南排瑶没有自己的文字,民歌是最重要的传播载体。它是瑶族的财富,更是我国民歌的一个品牌。春节期间,连南瑶族自治县每天都有民歌表演,每晚开盛装篝火晚会。瑶寨的节日,几乎让歌声所淹没,可谓无处不歌,无..【详细阅读】
听优美动听的陕南紫阳山歌
陕南秦巴山区紫阳县的青年人谈情说爱时,要唱缠绵热情的“情歌”、“盘歌”;为老年人办丧事,要唱凄凉、悲哀的“孝歌”、“送葬歌”;在地里干活时,要唱高亢、激越的“号子”、“锣鼓草”;采茶时,要有悠扬、..【详细阅读】
布依族族聚居查白村歌韵:歌如潮水,舒缓洒脱
深藏大山中的黔西南布依族苗族自治州顶效开发区布依族聚居的查白村,每年农历六月二十一日人如海,歌如潮,四面八方的群众聚集于此浪哨、对歌,欢度布依族的传统节日查白歌节。哥想妹来妹想郎,只等六月查白场。..【详细阅读】
清纯绝尘,在西双版纳爱尼山听歌(1)
如果一个喜欢音乐的人言必贝多芬、莫扎特,除此之外都不喜欢,恐怕不能算是一个完全的爱乐者。我也许就是一个不完全的爱乐者。因为我不喜欢被追星族崇拜得五体投地的“天王”们,对他们唱的那些流行快,消失也快..【详细阅读】
武当山吕家河,民歌俚谣伴随晨钟暮鼓(4)
吕家河村民风淳朴。谁劳动不积极,谁不孝顺老人,谁虐待儿媳妇,锣鼓和歌声就会提醒他。当地人为琐事吵架了,一般只要一方到另一方门前唱一下表示和好的歌,双方就会和好如初。女歌手徐秀仙给记者讲述了她用民歌..【详细阅读】
武当山吕家河,民歌俚谣伴随晨钟暮鼓(3)
对歌游戏比高低最能体现歌手智慧的是对歌游戏。这类歌曲被研究界视为民歌精品。“招驸马”要求歌手用古人古事将自己和对方相比,唱来唱去,自己总能娶到对方女儿,占了便宜。例如甲唱自己是玉皇大帝,多么神圣威..【详细阅读】
武当山吕家河,民歌俚谣伴随晨钟暮鼓(2)
在李征康研究员的组织下,一个即兴的“民歌演唱会”就在村委会院子里展开了。唢呐、大鼓、小鼓、锣、钹一应俱全。分不清谁是歌手谁是听众,谁都可以唱上几首、几十首民歌。而且一听说唱民歌,村民们不经邀请就会..【详细阅读】
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